يوم الخامس عشر من مايو هو يوم إعلان قيام دولة (إسرائيل) منذ ستين عاما , ويسبق هذا التاريخ يوم 14 مايو الذي أعلن فيه انتهاء الانتداب البريطاني عن فلسطين, واصطلح على تسمية هذا اليوم بيوم النكبة. لكني أتوقف قليلاً طارحاً السؤال التالي: ما الفرق بين الاحتلال الصهيوني لفلسطين والاحتلال البريطاني لها ؟ هل كان الاحتلال البريطاني جنة للفلسطينيين والعرب ووقعت النكبة يوم زال هذا الاحتلال؟
إن النكبة الحقيقية هي احتلال فلسطين وليس زوال احتلال بريطاني واستبداله باحتلال صهيوني, بمعنى أن تاريخ النكبة ليس يوم 15 مايو 1948 إنما بتاريخ 7 نوفمبر 1917 وهو تاريخ سقوط القدس في يد القوات البريطانية بقيادة اللنبى بعد الانتصار على القوات العثمانية في معركة غزة الثالثة بتاريخ 31 أكتوبر 1917 .
وقد كانت بدايات هذه النكبة عزل السلطان عبد الحميد الثاني الذي رفض بكل ثبات توطين اليهود في فلسطين وذلك في يوم الثلاثاء بتاريخ 27 ابريل 1909 . من هنا نقول أن إسقاط السلطان عبد الحميد, كان تمهيدا للنكبة, وأن القومية العربية والحرب التي شنها القوميون العرب على الجيوش العثمانية بقيادة الشريف حسين أثناء الحرب العالمية الأولى هي السبب المباشر في وقوع النكبة ودخول القوات البريطانية القدس.
ونتيجة للتنسيق الوثيق بين بريطانيا والمنظمات الصهيونية الدولية تم إصدار وعد بلفور الذي نص على أن تكون فلسطين وطنا قوميا لليهود. وقدمت بريطانيا كل أشكال المساعدة والدعم للمنظمات اليهودية والصهيونية وسهلت لهم موجات الهجرة البشرية وقدمت الدعم للمنظمات اليهودية، وكل ذلك لخلق واقع ديمغرافي يفضي إلى نهب ممتلكات الفلسطينيين واقتلاعهم من أرضهم بكل الأساليب البربرية والوحشية مثل المذابح والتهجير القسري والإرهاب وللأسف بإشراف ورعاية الأمم المتحدة .
وبالرغم من أن تاريخ فلسطين منذ الاحتلال البريطاني، مثخن بالنكبات الدامية المتتالية، من قتل وترويع إلا أن إرادة الحياة لدى الشعب الفلسطيني والأمة أقوى من إرادة الموت. حيث استطاع الشعب الفلسطيني النهوض وتفجير ثوراته المتلاحقة حيث خاض حرب تحررية ضد الاحتلال، لكن حركة التحرير الفلسطينية التي انطلقت في العام 1964م ابتعدت عن الحل الإسلامي لتحرير فلسطين أي الجهاد واعتماد الإسلام مرجعية فكرية وتعبوية، وهو ما مثلته حركتي حماس والجهاد الإسلامي في وقت لاحق، كما من الأخطاء القاتلة توقيع اتفاقية أوسلو في 13 سبتمبر 1993م برعاية أميركية وحضور دولي.حيث الاعتراف الغير متكافئ، الذي تمثل باعتراف ( فلسط
























